, you are saved : what has cast such a shadow upon you ?' » ; tr. : « 'Mais vous êtes sauvé', s'écria le Capitaine Delano de plus en plus surpris et peiné ; 'vous êtes sauvé ; qu'est-ce donc qui a jeté une telle ombre sur vous ?' ». On notera qu'Ellison coupe la citation, au sein du dialogue duquel elle est tirée, avant que Don Benito ne livre sa brève réponse, The negro »). (Benito Cereno Préface, traduction et notes de Simone Chambon, pp.316-317, 1855.
, I tell you, it is not me you are looking at, Not me you are grinning at, not me your confidential looks Incriminate, but that other person, if person, You thought I was: let your necrophily Feed upon that carcase?
, ce n'est pas moi que tu regardes, Ce n'est pas à moi que tu adresses tes sourires, ni même tes regards discrets, mais lourds de Reproches, non ce n'est pas à moi, mais à cette autre personne, s'il s'agit toutefois d'une personne, Que tu croyais que j'étais : que ta nécrophilie Se repaisse de cette carcasse? » 32 Cf The Collected Essays of Ralph Ellison
, il a inventé ses propres mythes, refusant du même coup de participer à la réactualisation et à l'expansion constantes du mythe national. Grâce à son extrême maîtrise technique, dans Invisible Man, Ellison parvient à créer, selon sa propre expression, « une vision 34 Ibid, p.107
, The Collected Essays of Ralph Ellison, op. cit, pp.93-122
, 39), soit en anglais Monopolated Light & Power (le mot « power » étant ici à double sens, puisqu'il désigne tant l'électricité que le pouvoir). L'usine Liberty Paints ? entreprise dont on précise qu'elle fournit le gouvernement ? semble développer des activités secrètes dans son troisième sous-sol. Les questions sont interdites et le narrateur se demande à quoi peut bien servir cette « étrange machine
, usine, des techniques de rééducation plus ou moins sophistiquées sont utilisées contre les éléments les plus rebelles Tandis qu'un « troisième oeil brillant » (p. 262) semble examiner le protagoniste à l'hôpital, une voix déclare un peu plus loin : « il n'occasionnera pas le moindre traumatisme à la société » (p. 267) En fait, tout l'épisode qui se déroule dans l'hôpital de l'usine évoque ? dans cette fusion de l'univers hospitalier et de l'univers industriel ? l'un des grands topoï de la science-fiction. Dans ce passage, l'individu est nié en tant que sujet : malgré sa reprise de conscience, on envisage à haute voix devant lui une lobotomie partielle, une castration, et 37 Ibid, pp.275-178
, Civilisation et divagations : mort, fantasmes, science-fiction, p.14, 1972.
, Invisible Man, est de fait équivoque, et ce d'autant qu'il reprend explicitement celui du roman de Herbert George Wells, oeuvre de science-fiction, parfaitement conforme à la tradition, p.30
, il est d'effectuer une scission entre son corps et l'environnement qui le cerne : « où finissait mon corps, et où le monde blanc de cristal commençait-il ? » (p. 269), « une machine, ma mère ?? » (p. 271) Quand il ressort de l'hôpital, il est vêtu d'une salopette blanche, vêtement récurrent dans les univers totalitaires et concentrationnaires De plus, p.275
, une réorientation, comme s'il était passé d'un statut de Gamma à celui d'un Bêta, voire d'un Alpha (« Prenez un autre travail, dit-il. Quelque chose de plus facile, de plus tranquille Un travail pour lequel vous soyez mieux préparé » [p. 277]). Enfin, comme dans Blade Runner on lui réinjecte, semble-t-il, un certain nombre d'images mentales, comme pour lui restaurer un passé humain (p. 265) Parmi tous ces modes d'endoctrinement forcés, on retiendra bien sûr les techniques de la Confrérie, qui évoque elle aussi les organismes d'embrigadement de la science-fiction : après son discours « non conforme » à la doctrine, le narrateur se voit interdit de parole (p. 387) jusqu'à ce que son lavage de cerveau soit achevé, il semble ne plus être apte à effectuer des tâches industrielles La Confrérie possède, en outre, une organisation d'ordre paramilitaire : la structure du pouvoir y est pyramidale, pp.437-541, 1932.
, Peut-être est-ce sur ce mode, apparemment anodin, que le narrateur a appris à court-circuiter certains réseaux de contrôle. On a certes cherché à « normaliser » un homme, mais en lui, déjà, sous des formes apparemment bénignes, inoffensives, s'étaient immiscées les graines de la dissidence, p.313