, Hermès Salceda, « La Disparition : roman de l'écriture et de la lecture, Marc Parayre, « Formes de l'énigme dans La Disparition de Perec », dans Écrire l'énigme, pp.139-146, 2002.
, , 1992.
, Une machine à lire, le roman policier, 1975.
, Sur les innombrables allusions métatextuelles au lipogramme, on renverra à Marc Parayre, Lire La Disparition de Georges Perec, 1992.
, Ce que souligne à juste titre Uri Eisenzweig dans Le Récit impossible, p.145, 1986.
, , pp.339-348, 1969.
, Comme le dit très justement Hermes Salceda dans « La Disparition : roman de l'écriture et de la lecture
, ailleurs le nom de l'un des pères de la littérature nlandaise, Elias Lönnrot, comme le meurtrier de Perec porte le nom d'un des plus célèbres personnages de la littérature française chez Proust. L'un et l'autre nous ramènent à la sphère littéraire
, Le roman s'achève par deux interprétations de l'énigme sans que le récit tranche entre elles, semant le doute et ouvrant l'interprétation à d'innombrables possibles (Georges Perec, « 53 jours, pp.60-61, 1989.
, Voir aussi, pour d'autres exemples de contre-enquêtes, 1998.
, Sur ces relations au roman au récit policier et à l'herméneutique, nous nous permettons de renvoyer à notre essai, Pouvoirs de l'imposture, 2018.
, Sur cette question, nous nous permettons de renvoyer à Maxime Decout, « De quoi la lettre volée est-elle le nom ? À propos de La Disparition de Perec », Sigila, « La disparition -o desaparecimento, vol.4, pp.37-46, 2018.
, , pp.26-27, 1896.
, Il s'agit aussi du principe de la « double couverture » souvent thématisé et utilisé par Perec, Presses Universitaires du Mirail-Toulouse, « Les cahiers de littératures, pp.35-38, 1981.
, Augustus a-t-il lu "Voyelles" ou "Vocalisations" ? La logique diégétique et celle lipogrammatique dans La Disparition de Georges Perec », dans Entre jeu et contrainte. Pratiques et expériences oulipiennes, Vanda Mik?i? et Evaine Le Calve Ivi?evi? (dir.), Zagreb, Meandar Media i Sveu?ili?te u Zadru, pp.143-152, 2016.
, , vol.17, p.186, 2006.
, dans La Littérature potentielle. Créations, re-créations, récréations, p.77, 1973.
, Le passage est aussi lié à la gure de Raymond Roussel et à son Procédé, comme le montre Hermes Salceda dans ce même numéro
, On rappellera à ce titre que la traduction est une opération essentielle pour l'Oulipo et que de nombreuses contraintes, y compris le lipogramme, et comme le montre très bien la transformation de poèmes célèbres en poèmes lipogrammatiques dans le journal de Voyl, peuvent être considérés comme des formes de traduction. Voir à ce sujet Hermes Salceda, Clés pour La Disparition de Georges Perec, pp.80-87, 2018.
, , pp.184-185
, une page des notes préparatoires de La Disparition conservées dans le fonds Georges-Perec de la bibliothèque de l'Arsenal
, Librairie Générale Française, « Le Livre de poche, Les Limites de l'interprétation, pp.57-63, 1990.
, Les brouillons du roman comportent plusieurs indices d'un intérêt de Perec pour la Kabbale, en particulier le mot « CABALA, v°) et la référence biblique à « Peretz 1° Moise, vol.86, p.38
, Voir Yû Maeyama, « Les notes préparatoires à La Disparition », Le Cabinet d'amateur, Cahiers Georges Perec, issue.1, pp.15-30, 1984.
, , vol.27, p.73
, ou la maldiction », Études littéraires, vol.23, pp.53-78, 1990.
, « Borges devant la Kabbale juive, vol.320, pp.397-413, 2006.
, , vol.32, p.135, 1983.
, , p.74
, , p.142
, Plus largement sur cet aspect, voir Philippe Zard, « Perec et Kafka, des kabbalistes devenus fous ? », Perspectives. Revue de l'Université hébraïque de Jérusalem, vol.12, pp.103-131, 2005.