De l'action réticulaire à la recherche du semblable, ou comment faire lien avec l'administration
Résumé
La Renault 16 jaune s'engageait sur la grande route qui mène à Yozgat, lorsqu'une dispute éclata à son bord : « Non, il ne faut pas exagérer, on ne va pas aller voir ces enfoirés de MHP 1 ! » criait le conducteur. « Tu as raison ! On peut quand même pas faire ça ! On est alévis 2 ! » acquiesça son voisin. Le troisième, tassé sur la banquette arrière, reprit alors de plus belle, entre deux bouffées de cigarette : « Oui, peut-être… Mais c'est la troisième fois que je vais au köy hizmetleri 3 et ça donne toujours rien. Alors pourquoi ne pas aller voir le MHP ? Au köy hizmetleri, ils sont tous MHP. » Le calme revint un peu lorsque le passager de derrière avoua que sa proposition était une provocation. On reposa alors la question qui avait provoqué tant d'émoi : qui devait-on aller voir ? À qui devait-on se plaindre ? En effet, les employés du service des villages de la préfecture étaient passés dans la plupart des villages pour entretenir la voirie, à l'exception de deux, pourtant proches de la sous-préfecture. Mais d'après l'administration, le premier village était proche de la route principale et le second ne comptait que quatre personnes durant six mois de l'année, ce qui ne le plaçait pas au rang des priorités. Le conduc-teur et le passager arrière, muhtar 4 respectivement des deux villages, 1. Milliyetçi Hareket Partisi : parti d'extrême droite. 2. Les alévis sont des hétérodoxes musulmans, minoritaires en Turquie, dont les pratiques religieuses sont notamment caractérisées par l'adoration d'Ali. 3. Services administratifs des villages. Ces services dépendent du ministère du même nom. 4. Le muhtar remplit la fonction de maire dans les villages.
Domaines
Anthropologie sociale et ethnologie
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