Les dialogues ‘pseudoplatoniciens’ entre reprise et exégèse créatrice
Résumé
L’une des caractéristiques communes les plus évidentes qui traversent le « corpus » des pseudoplatonica est sans doute la concentration sur un thème particulier : pour ces dialogues, le sous-titre ἀπὸ τοῦ πράγματος ajouté par la tradition suivante se montre bien plus adapté que dans le cas des écrits authentiques de Platon. Mon propos dans cet article est d’explorer les stratégies de composition des pseudoplatonica en partant de deux exemples spécifiques, à savoir le court dialogue 'Sur la vertu' – qui représente le « degré zéro » d’élaboration dans le groupe – et l’ 'Éryxias' – l’un des plus soignés du point de vue littéraire – pour montrer qu’à l’origine de ces ouvrages il est possible de tracer une pratique commune, comportant en premier lieu une sélection d’extraits thématiques à partir des dialogues authentiques puis une réélaboration visant à expliquer le traitement platonicien des problèmes à la lumière de l’agenda philosophique de l’auteur : une telle opération peut trouver son contexte naturel à l’intérieur de l’Académie, dans les décennies ayant suivi la mort de Platon.