Les droits de la femme dans la Déclaration Universelle des droits de l'homme pp. 73-85
Résumé
Les droits de l’Homme, formulés dès la fin du XVIIIe siècle, n’ont d’abord concerné que les hommes. C’est l’émergence progressive d’une communauté internationale qui en permettant l’affirmation universelle des droits de la personne a fait de l’égalité des sexes un principe. Mais cette affirmation historique ne doit pas cacher le fait que la Déclaration universelle des droits de l’Homme n’a pas pleinement consacré les droits de la femme (des femmes dans la terminologie anglophone), ou du moins pas d’une manière à ce point manifeste qu’elle soit considérée aujourd’hui comme leur texte fondateur .
Comment expliquer la « faible incidence », le faible coefficient féminin de la Déclaration universelle ? Il y eut pourtant une longue implication des mouvements de femmes avant la Déclaration de 1948 pour féminiser les droits de l’Homme. Le projet de l’Organisation des Nations Unies a provoqué un grand espoir dans les rangs de ces mouvements dont les premières et lointaines protagonistes, Olympe de Gouge ou Mary Wollstonecraft avaient entamé le combat quelques 150 années plus tôt. Ensuite, la création d’une Sous-Commission de la condition de la femme début 1947, dépendante de la Commission des Droits de l’Homme en charge de rédiger la Déclaration, a paru la parfaite opportunité pour que la place des femmes dans la Déclaration universelle soit particulièrement envisagée. Cela n’a pas été le cas.
Le minimalisme de la Déclaration universelle sur les femmes est sans conteste à chercher dans les forces contraires qui se sont cumulées au moment de la rédaction pour édulcorer la Déclaration.
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