Propriétés et conditions d’identité de quelques objets meinongiens
Résumé
Une partie du débat en méta-ontologie se détermine en fonction de l’acceptation ou du refus des ainsi dits objets non-existants. Les amis de ces derniers, assumant les thèses d’un certain meinongianisme, leur garantissent le statut d’objets, tandis que leurs opposants leur refusent ce même statut, en s’appuyant notamment sur l’idée qu’ils ne possèdent pas de conditions d’identité. En revenant sur une triple distinction du Meinong historique – celle passant entre objets existants, subsistants, et hors-l’être – j’essaie ici de montrer que celle-ci, laissée à tort de côté par les parties prenantes du débat, permettrait de soutenir, pour certaines sortes d’objets non-existants et subsistants, qu’ils satisfont en réalité aux critères d’acceptation prônés par les adversaires du meinongianisme.
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Philosophie
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